UN MUSEO DE ARTE PARA LA PAZ
PROPONE NABIL KANSO

Maritza Jimenez

Nabil Kanso: Para que el Apocalipsis que presegian sus pinturas no sea una realidad de dimensiones universals.

El Pintor de Apocalipsis, cuyas imágenes nos impactaron en los Espacios Calidos hizo la propuesta a nuestro país durante la clasura de su secunda individual en el concejo Municipal. Será una institución única en su tipo, y la primera actividad sería una bienal internacional permamente en torno al tema de la paz.

"La sola idea de la possible destruction de planeta por una Guerra nuclear, cambia totalmente nuestra concepción del mundo", opinaba Octavio Paz. Mientras tanto, el mundo se debate en "pequeñas guerras" que parecen minar el planeta. Todo ese mundo es lo que nos muestran las imagenes del pintor Nabil Kanso. Asi lo vimos por primera ves en Caracas, en la galería Los Espacios Cálidos. Desde entonces se le reconoce como el "pintor del Apocalipsis".

Pero Kanso no quiere sólo mostrar, alertar. También quiere trabajar efectivamente para que la paz sea una realidad possible, y, en ese sentido, acaba de formular una significativa propuesta a nuestro país: la creación de un museo de Arte para la Paz, en el que tendrían cabida artistas de todas partes del mundo preocupados por la actual situación de crisis que vivimos.

El proyeto lo expuso el artista durante la clausura de su muestra, que tuvo lugar en el Museo Caracas, Palacio de los leones, con motivo del II Simposio de Municipios y Medio Ambiente y los 420 años de la ciudad. La muestra, organizada por el Centro para la Paz de la Universidad Central de Venezuela que preside el rector Chirinos y coordina Julio César Pineda, se tituló precisamente "Arte para la Paz". Fue durante la clausura cuando Kanso oficializo su propuesta de este museo, unico en su tipo, que permitiria reunir las expresiones del arte vinculadas a la Paz en Caracas, hacienda de nuestra capital un foco de irradiaciones del arte en compromise permanente de la Paz.

"Seria algo muy sencillo, que refleje el concepto de la Paz", nos dijo Kanso, a quien recibimos una vez más en nuestra redacción, en compaña de Pineda. Explicó que el proyecto podria empezar a funcionar el año próximo, co unos 30 artistas de todo el mundo, y financiamento de capital mixto y dentro del proyecto Parque Universal de la Paz, que funcionaría en Caricuao o Pro-Venezuela.

El primer evento a realizarse sería una bienal permanente sobre Arte para la Paz, para lo cual Kanso ya inició en Venezuela contactos que espera continuar durante proximas visitas que realizará a México, Argentina, Colombia y Brasil, países donde expondrá su trabajo en breve.

Esta propuesta será motivo de estudio durante la Conferencia Mundial de la Paz y el Derecho a la vida, que se realizara en Mérida, en el mes de abril, con representes de los cinco continents.

El temario del evento –cuya preparatario será en setiembre- incluyo aspectos como Artes y Paz; ciencia, Técnica y Paz, Ecología y Paz, y de su organización se encargan organismos como la Dirección de Cultura de la ULA, Centro por la Paz, Universidad Central de Venezuela, Fundalatín, Concejo Venezolano de la Paz, Más allá de la Guerra, y univerdidades nacionales y privadas.

El Nacional
6 de Agosto, 1987
Caracas


Nabil Kanso Paintings of the Apocalypse herald a reality of universal dimensions.

Maritza Jimenez

The painter of the Apocalypse whose images struck us with a strong impact has proposed the establishment of an International Museum of Art for Peace in Caracas. The proposal was made at the City Council during the closing of his exhibition Apocalypse . The peace museum would be a unique institution promoting artistic activities that include a permanent international biennial on the theme of peace.

"The very idea of the possible destruction of the planet by nuclear war has totally changed our view of the world," says Octavio Paz. Meanwhile, the world debates on "small wars" that seem to undermine the planet with ongoing disasters. The destruction and devastation of war are shown to us in the images of Nabil Kanso whose works we first saw at the Ateneo in Caracas. Since then we have come to know him as "the painter of the Apocalypse."

But Kanso doesn’t just want to alert and show us his work. He also wants to work effectively toward the idea of peace becoming a real possibility. With deep sense of hope, he made a significant proposal to our country: the creation of a Museum of Art for Peace, which would accommodate works of international artists expressing deep concern about the current world crisis in which we live. 

The peace museum project was presented by Kanso at the closure of his exhibition at the Caracas Museum, Palacio de los Leones, and on the occasion of the Second Symposium of Municipalities and the 420 years Anniversary of Caracas
The exhibition, titled "Art for Peace", was organized by the Center for Peace at the Central University of Venezuela chaired by the governing council and Rector Chirinos, and coordinated by Julio César Pineda, President of the UCV Peace Center. It was during the closing ceremony when Kanso presented a formal proposal for the establishment of the Peace Museum, which would bring to Caracas, universal artistic expressions of peace, making our capital a focal source of radiation for art works permanently committed for peace. 

"It would be something very simple, reflecting the concept of peace," said Kanso, who once again visited our office, in the company of Pineda. He explained that the project could be operational next year; artists from around the world would join and become active participants. The management and financing of the project would fall within the Universal Peace Park project, which is schedule to open soon in Caricuao or Pro-Venezuela. 

The first event to take place would be a biennial on Art for Peace for which Kanso has already established contacts in Venezuela, and will to continue to broaden during his visits to Mexico, Argentina, Colombia and Brazil, where he will be holding exhibitions of his works.

The peace museum proposal will be the subject of study during the World Peace Conference, which will be held in Merida, in April, with representatives from the five continents. 

The agenda and schedule of the event, which will be prepared September, include aspects such as Arts and Peace, Science, Technology and Peace, Ecology and Peace. The organizations responsible for the implementation of the various programs include the Department of Culture and Peace Center of UCV, Central University of Venezuela, Fundalatín, Venezuelan Council for Peace, Beyond War, and national and private universities.

Maritza Jimenez

El Nacional, August 25, 1987
Caracas, Venezuela



EL UNIVERSAL
30 de Abril de 1987

EL AMOROSO APOCALIPSIS DE NABIL KANSO
Maritza Jimenez

Nabil Kanso que expone actualmente en Venezuela intenta reflejar ese espíritu de nuestro tiempo desgarrado por la pequeñas guerras mas que por la amenazo nuclear.

"el arte no se puede separar de lo que occurred a su alrededor", opina

Foto – Nabil Kanso: Un apocalipsis para que el hombre recuerda que negro, blanco, judio o cristiano, es basicamente ser humano

Las paredes tapizadas por grandes telas de oscuros fondos. Rojos, naranjas, azules intensos, ocres, se deslizan con cierta sinuosidad atormentada. Luego, van apareciendo rostros, figuras, gritos de madres, desfiladeras de muerte y tortura que rostros uniformados observan.

Es el espirito de este tiempo, es esa guerra sin cuartel que a nosotros no parece, todavia lejana. Pero nada hay lejano en esta aldea global de hoy. El apocalipsis nos tocará a todos. Y cada quien da su vision. Nabil Kanso está aqui para entregarmos la suya.

Pero contrariamente a lo que pudiera esperarse, y por esas aparentes paradojas del arte como "alter ego" del individuo, el apocalipsis de Nabil Kanso está contrado en un enorme amor por el ser humano, es la suya una proposición por un espacio por otro, el reclamo por un mundo donde el hombre pueda ser en libertad sin ataduras religiosas, raciales, ni politicas.

- En las 70s empece a trabajar el expresionismo. Fue a raiz de la Guerra de Vietnam. Primero hice unas 60 pinturas inspiradas en el Mefistófeles de Faustos; luego un apocalipsis inspirado en el de San Juan, y finalmente este.

- Y cual es la diferencia entre el apocalipsis de San Juan y el suyo?
- Tal vezel el que realicé según San Juan es mas literario. Tiene que ver con mi historia personal. En el incluía 40 pinturas solamente sobre el tema hombre y mujer. Este tiene más que ver con el tiempo que vivimos y con el espíritu de este tiempo que quiero expresar desde que empece a sentir que el arte no se podía separar de lo que está pasando a su alrededor, de que todo lo que pasa en el Líbano, Africa, o cualquer otra parte del mundo, le afecta y le influye.

- Eso explica suponer que el arte tiene alguna influencia sobre la vida base del realismo artistico.
- Realismo social, abstraccionísmo, figuración, no importan los términus, sino la gente, y hay gente para cada una de esas tendencias. Pero si el arte puede ayadar un poquito no important cuán poquito, ya eso es importante. En mi caso, yo tengo que pintar mis sentimientos, expresar lo que siento. No concibo el arte de otra manera. Me interesa lo que está pasado con la humanidad. Creo que estamos olvidando que somos básicamente humanos, antres que negros, blancos, judios, cristianos, comunistas o capitalistas. Tenemos que sentir al otro, a los otros, y la única manera es el arte.

Nacido en el Líbano, Nabil Kanso está de radicado en Atlanta, luego de doce anos de residencia en Nueva York. En ese dificil medio, vive de su trabajo. Hace tres años, expuso en Maracaibo donde su muestra fue un gran exito en el Zulia.

Kanso habla del Líbano como de una Hermosa region de apenas 70 kilómetros, con tres miliones de seres hermosos de los cuales un million ha dejado el país como resultado de la Guerra que la desangra. Una Guerra que, dice, algunos afirman que es de carácter religioso; otros, que es politica. Pero el caso es que nadie conoce la causa, reina el respecto la confusión más absoluta. "Lo que sabemos es que están buscando el día cuando puedan celebrar la paz".

Mientras tanto, su obra pregona la insensatez de todo lo que ocurre en ese pequeño paraíso sumido en el infierno, en esa pequeña muestra de lo que ocurre en este mundo y este tiempo nuestro.

Pero lo interesante es que para Kanso no e strata solamente de evidenciar o tranponer directamente a la obra, sino de la expresión de un espíritu que sólo el verdadero puede transmitir. Pero eso, dice, nunca ha aceptado imposiciones de galerías en pro de algo más commercial. Tampoco cree en que una academia pueda formar un "artista professional". Se trata de "algo más" que en su caso intenta fluir espontáneamente a la tela, libre de ataduras politicas, religiosas y hasta estilisticas.

- Entro a mi taller- confesa-, y estoy varios días dando vueltas por alli, frente a la tela, hasta que surge esa "energía" y ataco, literalmente, la tela, hasta que se termina. Prefiero los rojos y naranjas, en distintos tonos, que son los que me permiten conferir intensidad al cuadro, y los grandes formatos me hacen sentir más cómodos. Quiero envolver al espectador, que sienta lo que yo siento; que vea lo que yo veo. Que entre a mi mundo.

El Universal
30 de Abril de 1987

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